Meditação – Panaceia Antiga para um Desafio Moderno – Parte 2/3

Bro. Achalananda

Entrevistador: Em sua experiência, qual é o fator mais importante para o sucesso ou progresso em nossa prática de meditação?

Irmão Achalananda: O fator importante na prática da meditação é ser regular – meditar todos os dias e simplesmente mantê-la em movimento. Se você começar a meditar e então parar periodicamente e retomar o curso depois de um tempo, você diminuirá muito seu progresso. Se você quiser progredir, medite todos os dias.

Não desistir é tão importante. É por isso que adotei como meu lema quando entrei pela primeira vez no ashram “Continue.” Nunca desista, não importa o que aconteça com você. Recuse-se a desistir; diga: “Não, vou aguentar firme. Vou trabalhar do meu jeito e continuar. ” Você tem que estar muito atento a isso. Apenas pensar nisso de uma forma moderada não funcionará, porque os testes virão – você ficará tentado a afrouxar ou desistir de seus esforços para meditar porque parecerá que você não está fazendo progressos. Mas se apenas continuar tentando, eventualmente você vai superar aquele período de seca e de repente descobrir que atingiu um estado superior de consciência. E então você ficará muito feliz por ter perseverado.

I: Quais são algumas outras chaves para o sucesso na meditação?

A: Existem certas coisas que podemos fazer que podem ajudar nossas meditações a se tornarem mais profundas, e uma delas é aprender quando você medita a sentar-se quieto e não se mover: fique em uma posição confortável e então não se mova. E se você pode fazer isso por, digamos, 45 minutos ou mais, então você verá que os sentidos enfraquecem. Portanto, você não está tão fortemente conectado com a criação.

Lembro-me de uma vez que estava conduzindo uma meditação de Natal durante todo o dia e estava vestindo apenas minha fina camisa monástica. Eu joguei um chuddar [xale] no ombro para usar caso eu ficasse resfriado. As janelas estavam parcialmente abertas para permitir a entrada de ar fresco e logo começou a esfriar. Então pensei: “Ah, por que não ver se você consegue aguentar, só por curiosidade?” E então alguém deve ter reclamado de não estar recebendo ar fresco o suficiente, então o usher abriu outra janela ou porta ao lado de onde eu estava sentado, de modo que agora a brisa fresca soprava diretamente sobre mim. Quando bateu pela primeira vez, pensei: “Nossa, que frio! Não sei se consigo lidar com isso. ” Aí pensei: “Bem, por que você não vê o que acontece? Apenas sente aqui e não se mova e veja o que acontece. ” E fiquei sentado ali pelas quatro horas restantes e não me mexi. E não senti frio, ou apenas um pouco. Mas no momento em que me movi, pensei: “Uau! Está muito frio aqui! ”

Portanto, podemos controlar essas coisas, mas muitas vezes não sabemos como, porque nunca experimentamos isso. Mas se fizermos o esforço, descobriremos que podemos controlá-los.

Quando eu entrei no ashram, Sri Daya Mata [1914-2010] – que era a presidente da SRF e uma discípula exaltada de Paramahansa Yogananda – estava sempre dizendo aos monásticos para aprender a não se mover quando meditávamos. E, apesar disso, demorei muito para começar a realmente levar isso a sério e começar a tentar fazer. Como muitas pessoas, no começo eu não conseguia sentar cinco minutos sem me mover.

Outra chave para se aprofundar na meditação é se concentrar aqui no olho espiritual [no ponto entre as sobrancelhas]. Eu costumava colocar meu dedo lá às vezes para poder levantar os olhos e dizer exatamente para onde eu deveria olhar, porque você deve manter os olhos erguidos durante a meditação. Este é outro aspecto dos ensinamentos da SRF que Daya Mata enfatizou muito para os monásticos. E descobri que quando aprendi a fazer isso, era como ficar sentado quieto: apenas levantar os olhos, colocar a atenção no olho espiritual, ajuda a interiorizar a mente. Quando os olhos caem para o nível de olhar direto para a frente, a mente se torna ativa e você descobrirá que está inquieto. E quando eles caem ainda mais, de modo que olham para baixo, você tenderá a adormecer.

I: Os ensinamentos da SRF são compatíveis com a vida no mundo hoje?

B: Os ensinamentos da SRF são compatíveis com qualquer tipo de vida e, certamente, com a vida hoje. Mas as pessoas são compatíveis com os ensinamentos? Temos que dar a volta por cima. Os ensinamentos são sempre compatíveis; eles o levarão, como disse Paramahansaji, tão longe quanto você quiser em autodesenvolvimento e progresso espiritual e, finalmente, aos estados mais elevados de consciência espiritual.

E certamente digo que, seguindo esses ensinamentos por tantos anos como tenho feito, pude fazer muito progresso espiritual. Minha vida inteira mudou; Acho difícil até mesmo reconhecer como eu era antes, quando entrei neste caminho há cerca de sessenta e tantos anos. Lembro-me de ter ouvido Daya Mata dizer isso sobre si mesma, há muitos anos, e agora posso dizer eu mesmo: acho difícil lembrar como costumava ser.

Para dar um exemplo: Quando eu entrei no ashram, os monges tinham uma prática em que cada um de nós anotava anonimamente as qualidades positivas predominantes que víamos em cada um de nossos irmãos monges, e então essas eram compiladas e postadas para todos lerem. Foi uma maneira divertida de encorajar um ao outro e também obter algumas dicas sobre como os outros o viam. A frase “força de vontade” aparecia com frequência ao lado do meu nome, e essa era uma qualidade que sempre tive desde cedo na vida. Foi só mais tarde que comecei a valorizar e desenvolver conscientemente as qualidades de humildade e amor.

Há muitos anos venho fazendo um esforço consciente para aprender a amar a todos, gostem ou não de mim. Isso envolve aprender a aceitar as pessoas como elas são, em vez de tentar muda-las. Aprendi a me concentrar em mudar a mim mesmo, a dizer a mim mesmo sempre que surge uma situação em que alguém está se comportando de maneiras que considero desagradáveis: “Por que eu deixo o comportamento dessa pessoa me incomodar? Em vez disso, deixe-me focar em como estou reagindo. ”

Por que estamos no caminho espiritual? Estamos tentando superar o ego, para que possamos expressar a alma. Se fizermos da mudança de nós mesmos o nosso foco, isso muda completamente a nossa perspectiva. Isso nos dá algo positivo em que podemos trabalhar, em vez de nos envolvermos em algo negativo. A capacidade de fazer isso – como a capacidade de dar amor até mesmo àqueles que são antagônicos a nós – vem gradualmente, à medida que fazemos esforço espiritual ao longo dos anos.

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